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道教与中医的哲学化是去中国化和历史虚无主义
发表于:2020-04-12 11:24 分享至:

本文摘自大道文明公众号,版权归其所有,图文无关,转载旨为弘扬道教新风,文章观点不代表本人,欢迎关注该公众号,如拒绝转载请联系本人,将即刻删除。

近日一个是看到某著名西医在一段夹杂很多鹦语词组的视频里把中医进行哲学化的解读和定义,我自己也遇到一些将道教老庄化和哲学化的激烈碰撞。中医哲学化与道教哲学化,都是去中国化的重要战役!可惜很多人还不明白,还跟著一起当伪军当内应!所以我们一定不能被牵著鼻子跟他们走,他们渲染烘托舆论造势什麽老庄哲学我们中国人也随之一起哲学,这其实矮化降低了大道文明的含金量!

所以我一直反对道教徒尤其教内人员而且是少数优秀人员(因为更多的人读不通顺经典或者早晚功课经一辈子从未出现过不念错别字)只是一门心思研究老子道德经庄子南华经,或者说一辈子研究这一个足够吃一辈子了,跟其他那些口称“吃祖师爷的饭”的其实异曲同工之妙……

而把道教本身的特征弃之不顾,将三洞四辅弃之不顾,将陆天师,寇天师,葛天师,抱朴子,陶贞白,杜广成弃之不顾,这其实不仅仅是道教的哲学化,也是庸俗化,因为除却道教徒,那些高举道教哲学化虚无化的非道教徒们也在研究老庄并且在他们眼裡道教就是老庄哲学,言必称老庄,你不称老庄就不是道教,就是神棍……

总之,总有人打一些文字游戏来虚无化道教这个实实在在的一以贯之不曾断绝的实体组织,以虚无缥缈的所谓道家,道学来对道教虚无化。

道教是一个实实在在的完整具体的教团组织,类似一个健康长生的人的魂魄,道教的教团组织是其体魄,而道学是其灵魂和精神,道家是道教的教团组织与道学这个包括体魄与灵魂的完整体系裡面的不同时代的一些优秀代表!

一个四大文明古国兼联合国五常理事国的中国的国民们为什麽就不能有一点分辨能力和独立思考的基础常识……而要跟在敌国对手的屁股后面被牵著鼻子去瓦解割裂自己的本位文明系统…… ——这裡说的是一种普遍现象,不针对个人,也希望唤醒更多有良知的人们。

道教与中医不只是哲学也不能以哲学偷梁换柱偷天换日对其进行虚无主义,道教与中医都有其实用性!道教也不是老子道德经,庄子南华经,更不能简单粗暴的以老子道德经庄子南华经来顶替道教,尤其不能以所谓的老庄哲学来对道教进行去中国化和虚无化,哲学一词本身来自西方,为天主教名词术语Philosophy. 诸如Metaphysics,Logic,Epistemology,Ethics以及Aesthetics等等词汇皆为西方话语体系西方学术体系西方话语霸权和西方规则下的名词术语。

因此,无论是西医攻击中医,还是西教包括···攻击和虚无化道教,都不可仅以哲学来降低中医与道教的含金量来扼杀伟大的神州大道文明。

尤其值得注意的是几乎所有研究哲学或者所谓的多么伟大多么著名的哲学家们都自杀了,不自杀的也都死了。

而研究道教,学习道教践行道教行道证道的人们有相当一大部分达到长寿,有相当一部分长生,还有相当比例的白日飞升,更有一部分拔宅飞升,从而达到人生的质变与生华并且济世度人,佐国扶命。

一是他本身不是出于为政治服务为统治或者管理者服务,甚至是为了躲避被统制被管理而隐遁山林做方外之士或为了超凡脱俗和超凡入圣白日飞升跳出藩篱而进行的可谓的人体生命科学的科学实验!

甚至有对管理不满有意见觉得不够完善而产生反抗的先例。因此他不完全是为政治服务的也不是来自为统治者的管理为目标的政治的产物!

另外一个方面是历史上的某一部分的道教人物会以直接的国家管理人员直接进行管理而不是以如今的所谓“神职人员”“教职人员”的身份进行其相应的宗教活动,如祖天师爲江州令,许天师爲旌阳令,抱朴子爲勾漏令伏波将军,王羲之爲江州刺史,赵昱爲嘉州太守,李祕爲宰相,以及吕尚,刘基,魏徵,诸葛武侯等人不胜枚举。

再一个方面是即使作爲教职人员在开展相应的教务活动的时候一方面整理发扬和传承了本位文化民族文明的文明体系,一方面也的确辅佐国家趋吉避凶审时度势而争取风调雨顺国泰民安的天下太平。

即将个人的长生升级爲国家民族的生生不息!这方面如作爲历朝国师天师的陆讳修静,寇讳谦之,王讳远知,叶讳法善,司马讳承祯,杜讳光庭,李讳含光等,也有宗教领袖如山中宰相陶讳弘景,嵩山道士吴讳筠,神霄散吏白讳玉蟾······

还有一个方面,就是道教的重要组成部分包括自然科学,而这一点是其他宗教及其学说所不具备的,其他宗教更多注重的是神秘主义和相对于信徒的绝对权威与宗教霸权及其无条件服从的盲目崇拜而没有自然科学方面的探索与实践甚至因此对人类历史有所贡献,而道教则不同,这一点在四大发明或者李约瑟『中国科技史』一书中都具体论述,同时中医的成就也足以证明道教的这一特征!

因为儒家也不强调那些神秘主义与宗教或所谓神权的霸权主义!儒家有治理天下的姑且借用西化术语的所谓自然科学之外的社会科学,也有天人合一的理念并有对天人系统的探索精神,只是还差一步道教方面的具体操作和实践验证……

而因此一个想要将天人合一理念付诸实践的儒家人物则可能上升为得道的高道!回顾历代帝师王师大宗师等先辈的重要特征就是由儒入道儒道合流!无论张辅汉 葛稚川 陆简寂 寇辅真 陶贞白 司马白云 吴贞节 杜广成等,皆由儒入道,本为博学鸿儒,在大儒基础之上而为一代高道宗师楷模的!